周怀安的声音不再像课堂上那般严厉。
陈川站起身,恭敬回道:“小子不敢妄言,只是读过几本书,偶有所感。”
“说说看。”
周怀安饶有兴致地走到他面前。
“老夫也想听听,你的‘偶有所感’,究竟为何。”
他背着手,目光灼灼。
这不仅仅是一场考校,更像是一位真正的学者,在寻觅能够碰撞出思想火花的同道。
陈川沉吟片刻。
“小子以为,《大学》八目,格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,其顺序,本身便蕴含着至理。”
“哦?说下去。”
周怀安的兴致被彻底勾了起来。
“世人多言‘诚意正心’乃修身之本,此言不差。然,若无‘格物致知’为其根基,则‘诚意’可能流于妄念,‘正心’亦可能沦为空谈。”
陈川的声音完全不像一个五岁孩童。
“譬如,何为善?何为恶?若不明其理,不知其源,如何能保证自己所‘诚’之‘意’,所‘正’之‘心’,是真正的善,而非自以为是的偏执?”
周怀安的瞳孔微微收缩,这个问题,直指本心。
“故而,小子斗胆以为,格物,是穷究天下万事万物之理;致知,是在穷理之中,获得真知灼见。此二者,当先于诚意正心。”
“其核心,便是‘穷理以立心’!”
“先明事理,后正心念。如此,方能建立起真正稳固不移的德行根基,其后的修身、齐家、治国、平天下,才不至成为无源之水,无本之木。”
“穷理以立心……”
周怀安反复咀嚼着这五个字,只觉得眼前豁然开朗。
是啊!
他钻研《大学》半生,始终觉得将“格物致知”简单解释为增长见闻,太过浅薄,却又说不出更深层的道理。
今日,竟被一个五岁的孩童一语道破!
先明理,再立心!
何其精辟!何其深刻!
他看着眼前的陈川,心中的惊喜已经无法用言语形容。
“好!好一个‘穷理以立心’!”