芭蕉小说

第130章（第2页）

他在等死的时候，眼睁睁感受他此生唯一的、不是兄弟却胜似亲兄弟的挚友，尸体从还有余温到彻底僵硬冰冷如冰雕……被永远留在了“书山”。

孝城乱（十五）

“自此以后，我便成了他。”眨眼，祈善已经收敛多余的感情，神情平静地说了这话，“祈元良……这个名字，至少得留下点什么。他代我留在‘书山’，我替他活在人间。”

于是他冒充了“祈善”的身份。

哪怕他知道自己这一行为一旦被发现，轻则驱逐辛国，重则承受极刑且身败名裂，但他依然选择这么做——他只是想“祈元良”活得久一些，想人世间牢牢记得这个名字。

谁也不知道他内心当时的不甘，离开“书山”的时候，祈善离死其实也没多远，完全是靠着本能和执念做出的这个选择。

也不知怎么回事，已经拥有“弑主”文士之道的他，出现

孝城乱（十六）

祈善苦笑。

“正如晏城说的，我没直接证据证明他害人，可也没证据证明我没害元良。”

特别是此时的他顶替了真正的“祈善”。

相较于“晏城谋害祈善谭曲二人”，“谭曲谋害祈善，夺人身份，嫁祸同年晏城”更有说服力。

沈棠疑惑：“你没解释？”

祈善却反问一句：“你觉得谁会听我的解释？因为真正的我不是祈善，而是谭曲！谭曲只是一个草鞋匠的儿子，出身微寒低贱，世人皆以为仅凭这点，他就有理由谋害挚友、鸠占鹊巢！”

哪怕彼时的“祈善”也很困难，但他还有祖上留下的底蕴和清名，让他区别于与普通人。"